美國(guó)留學(xué)的理由-美國(guó)留學(xué)申請(qǐng)

本文標(biāo)題：美國(guó)留學(xué)的理由-美國(guó)留學(xué)申請(qǐng)，如今留學(xué)的人越來(lái)越多，不論高中生、大學(xué)生還是讀研的學(xué)生，都想早日去留學(xué)接受好的教育，很多同學(xué)對(duì)美國(guó)留學(xué),美國(guó)留學(xué)中介,美國(guó)留學(xué),美國(guó)留學(xué)條件,美國(guó)留學(xué)網(wǎng),美國(guó)留學(xué)申請(qǐng)的相關(guān)問(wèn)題有所疑問(wèn)，下面澳際小編整理了《美國(guó)留學(xué)的理由-美國(guó)留學(xué)申請(qǐng)》，歡迎閱讀，如有疑問(wèn)歡迎聯(lián)系我們的在線老師，進(jìn)行一對(duì)一答疑。

　　美國(guó)是一個(gè)教育大國(guó)，也是世界上最大的留學(xué)目的地國(guó)家之一，美國(guó)的教育如同它自身的國(guó)家一樣，呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，美國(guó)的教育尤其自身的特色，卻又包容著其他的不同，你為什么選擇去美國(guó)留學(xué)呢?下面跟澳際一起來(lái)看看去美國(guó)留學(xué)有哪些理由。

　　一、教育是一種信仰

　　美國(guó)人認(rèn)為，一個(gè)人不管處于什么境地，有兩件事是必須要做的，并伴隨一生，一是受教育，二是信宗教。教育與宗教并行，教育與宗教一樣重要。美國(guó)人對(duì)教育的重視，達(dá)到了與信仰宗教一樣的虔誠(chéng)境界。1620年，歐洲最早的第一批移民，坐著“五月花號(hào)”這只船抵達(dá)美洲，就是在現(xiàn)在的馬塞諸塞州波士頓的普里茅斯上岸。

　　如今，在當(dāng)時(shí)上岸時(shí)的一塊石頭上寫著“1620”幾個(gè)數(shù)字，就是對(duì)這一重大事件的紀(jì)念。那時(shí)的移民生活艱苦異常，但從1620年起，這批移民就同時(shí)在當(dāng)?shù)亟▽W(xué)校與教會(huì)，并在1636年創(chuàng)辦哈佛大學(xué)。因此，哈佛大學(xué)的老師和學(xué)生都引以為傲。他們認(rèn)為，學(xué)校是教化之源，是一個(gè)人從野蠻走向文明的必經(jīng)之路，教育可以消除很多人性中的許多弊端。

　　這種理念在美國(guó)誕生之前一個(gè)半世紀(jì)就已深深地植根于民眾之中。教育與宗教同樣是一種信仰理念，對(duì)美國(guó)的教育產(chǎn)生了十分重要的影響，由于此，政府和民眾對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，不是作為一種純粹的功利目的而進(jìn)行的活動(dòng)，人們對(duì)教育具有了宗教般的虔誠(chéng)。

　　二、教育是國(guó)家和社會(huì)的支柱

　　美國(guó)人和美國(guó)政府認(rèn)為，美國(guó)就像一座大廈，支撐這座大廈有三大支柱，一是政府，二是宗教，三是教育。美國(guó)教育體系完備，制度健全，各州各具特色。特別是近四千所各種類型的大學(xué)，私立的、公立的、教會(huì)的，色彩紛呈;美利堅(jiān)合眾國(guó)還沒(méi)有誕生之前，十三個(gè)殖民地的教育就已具有特色和規(guī)模。

　　因此，美國(guó)教育具有天生的獨(dú)立性。美國(guó)大學(xué)所堅(jiān)守的大學(xué)精神是使大學(xué)成為保存人類文明的場(chǎng)所，成為培養(yǎng)智者的地方，成為人類精神資源傳遞和知識(shí)創(chuàng)造的最佳學(xué)堂，成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和創(chuàng)新的具有獨(dú)立品格的思想熔爐，成為一個(gè)拒絕庸俗、堅(jiān)持操守、努力用思想知識(shí)、精神呼喚社會(huì)良知，引導(dǎo)社會(huì)前行的精神家園。由于美國(guó)教育已經(jīng)成美國(guó)國(guó)家和美國(guó)社會(huì)的一種獨(dú)特的不可或缺的強(qiáng)大力量，美國(guó)政府和民眾都認(rèn)為教育實(shí)際上成為國(guó)家和社會(huì)的三大支柱之一。

　　三、追求教育公平和教育機(jī)會(huì)平等

　　美國(guó)從1776年7月4日宣布建國(guó)至今228年的歷史中，始終忠于美國(guó)開(kāi)國(guó)者們賴以立國(guó)的正義、平等、自由的理想，孜孜不倦地追求人人生而平等的目標(biāo)?！氨ＷC教育機(jī)會(huì)均等，提高教育質(zhì)量”這兩句話，作為美國(guó)教育部的座右銘鑲嵌在教育部總部的大理石的墻壁上，作為一種教育理念已經(jīng)深入人心。

　　美國(guó)總統(tǒng)十分重視教育公平和教育機(jī)會(huì)均等，把教育擺在首位。美國(guó)有比較健全的教育法律體系，例如《國(guó)防教育法》、《天才教育法》、《成人教育法》等等。除此之外，還有針對(duì)某一個(gè)方面的教育法律。這幾個(gè)法律，其中心內(nèi)容是不僅在中小學(xué)而且在大學(xué)方面促進(jìn)教育公平和教育機(jī)會(huì)均等發(fā)展。

　　這種政府和民間對(duì)平等、自由、機(jī)會(huì)均等的長(zhǎng)期不懈的追求，使美國(guó)今天的教育更趨于公平和機(jī)會(huì)平等的目標(biāo)。倡導(dǎo)教育機(jī)會(huì)平等和教育公平而由此形成美國(guó)教育的多元性、開(kāi)放性、國(guó)際性、靈活性特點(diǎn)，確保教育公平和機(jī)會(huì)均等，又能滿足并充分發(fā)揮不同受教育對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)，使教育充滿活力和生機(jī)。

　　四、注重人文精神的培養(yǎng)

　　人文精神本質(zhì)上是一種自由、自覺(jué)、批判的精神，對(duì)善惡、美丑、是非的判斷能力，寬容精神，尊重人，合作精神等，甚至包括人與自然的和諧相處，都是人文精神。美國(guó)家庭對(duì)培養(yǎng)小孩的人文和人文素質(zhì)十分重視。在19世紀(jì)，美國(guó)曾經(jīng)一度學(xué)習(xí)德國(guó)的洪堡大學(xué)的辦學(xué)原則和大學(xué)精神。

　　直到今天，洪堡大學(xué)還是把人文科學(xué)以及培養(yǎng)學(xué)生的人文精神擺上十分重要的地位。因此，一個(gè)人哪怕是科學(xué)家，僅僅有科學(xué)學(xué)術(shù)專業(yè)水平還不夠，還要有社會(huì)的良知，還必須具備人文精神和人文素養(yǎng)。

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